ドリームチャレンジャーギバ

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ドイツの社会学者が発表した論文にあったんだけど、
数十カ国を調査した結果なぜか20代後半〜30代後半の年齢層の人間は

「自分達あたりの世代が昔からの伝統や礼儀をぎりぎり受け継いでいる世代だ。
これより下はどうもおかしくなってしまっている」

と考える癖があるらしい。面白いことに国が違っても民族が違っても
共通してそういう風に感じて発言するんだってさ。

もちろん、今現在だけの話というわけじゃなくて数十年前から繰り返し
「自分たちがぎりぎり礼儀を受け継いでいて〜」と言ってて
その次に20代後半〜30代後半になった世代も同じように
「自分たちがぎりぎり礼儀を受け継いでいて〜」と繰り返す、と。

社会に出て数年経って、周りを見る目が付いてきた頃に感じる
人類共通の感覚なのかもしれないね。

— おもしろコピペ新聞 (via ktgr) (via plasticdreams, yangoku)

2008-05-07

(via gkojay) (via shantihtown) (via onthewater16) (via mmqqbb) (via mizki9577) (via etecoo) (via hatrangam) (via liefujishiro)

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なるほど、自己満足と自己陶酔の朗読会とはそのとおりだと思う。記事の中から、引用されている荒川の言葉だけを抜き出してみよう。

　詩の世界から批判がほとんど消えた。互いに傷つきたくないから論争は避け、仲間同士で支えあっている。1970年代の終わりまで、僕は何を書いても徹底的に批判された。批判こそが元気のもとだった。

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　文字言語を選び、闘ってきた詩にとって朗読は自殺行為だ。朗読を意識したら詩の言語が甘くなる。すぐれた詩には文字の中に豊かな音楽性があり、それで十分。文字を通して音楽性を感じる力が弱まったから声で演じたくなる。文字言語を通して考え、味わう力を詩人が捨てたら詩に未来はない。朗読はやめて討論しよう。

　　　　　　　・

（東日本大震災の後に書かれた震災詩の一部についても詩の言語が軽いと断じて）大量の、しまりのない、たれながしの、ただ饒舌としか思えない詩が書かれ、文学『特需』ともいう自体を引きおこした。詩の被災だ。

— 荒川洋治の激しい詩人批判 - mmpoloの日記 (via ginzuna)

(via otsune)

“ 随分、物議を醸しているかどうか知りませんが、自動販売機がこんなに林立している国なんて世界にないんだ、日本しか。この間、自動販売機の会社の協会の専務だか偉そうな人が出てきて、「我々は消費はしているけれど、浪費はしていない」と言うけれど、冗談じゃない。別にあってもなくても痛痒を感じない、そういう業務でべらぼうな電力を食っているということは、これは私にとってみれば、浪費でしかないと思います、眺めても。大体、治安が悪いんでしょう、日本に比べれば。他の国で自動販売機あったら、若いやつが壊して盗んでいくけれど、日本はそれがないから、安心して自動販売機を並べているのか知らないけれども、あんなものは、店舗に行って買えばいいんです。コンビニなんて夜中まで開いているわけだし。この夜中開いているコンビニも問題あるけれども。そういったものを１回、淘汰するということで、私たちはこの、言ってみれば国難の態勢の中に、自分たちの今までの生活の様式というものを変える必要というのを感じる必要があるんです。戦争中、１人でも、灯火管制やっているとき明かりが漏れたら周りから注意された。みんな我慢して、節約もしたんだ。本当に東北の一部の人たちが困惑し切って、疲弊している中で、私はそういうものを支えるために、日本の経済を疲弊しないために、電力の節約というのは絶対に必要だと思いますけれど。パチンコというのは、どれだけ国民的なニーズがあるか分からないけれども、私、趣味的には好きじゃないが、在日の韓国の人がやっている仕事が多いんでしょ。その連中が、韓国にパチンコ持って帰ったら、急に流行り出して当局が、これは国民を堕落させるということで全面禁止して、廃止したんです。それがいいか悪いか別にして、日本も政治体制が違うけれども、そういう事例もあるということを考えれば、パチンコのある業種が、これだけ膨大なピークの時間に８４万キロの消費を電力消費しているということを、私たちは反省して、そんなに好きな人が多いんなら真夜中にやったらいい、電力食わない時間に。

— 石原知事記者会見(平成23年4月15日)｜東京都 (via otsune)

(via otsune)